Σας καλωσορίζουμε στο επίσημο ιστολόγιο του Ι. Ν. Παναγίας Αλεξιωτίσσης - Σας Ευχαριστούμε πολύ για την επίσκεψη σας.

Συμπληρώστε το e-mail σας, για να λαμβάνετε ηλεκτρονικά τις αναρτήσεις μας

Θα σας σταλεί ένα email για ενεργοποίηση.

Άγιος Βασίλειος

Άγιος Βασίλειος


   Ο Μέγας αυτός πατέρας και διδάσκαλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας γεννήθηκε το 329 μ.Χ., κατ' άλλους το 330 μ.Χ., στη Νεοκαισάρεια του Πόντου στο χωριό Άννησα και μεγάλωσε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας. Τα δε εγκυκλοπαιδικά λεξικά αναφέρουν σαν πατρίδα του Μ. Βασιλείου την Καισαρεία της Καππαδοκίας. Είχε 8 αδέρφια, 3 αγόρια και πέντε κορίτσια. Από τα 4 αγόρια τα 3 αγόρια έγιναν επίσκοποι (ο Βασίλειος Καισαρείας, ο Γρηγόριος Νύσσης και ο Πέτρος Σεβάστειας) και το ένα μοναχός (ο Ναυκράτιος). Από τις 5 αδερφές του η πρώτη, και συγχρόνως το πιο μεγάλο παιδί της οικογένειας, η Μακρίνα, έγινε μοναχή. Οι γονείς του Βασίλειος (και αυτός), που καταγόταν από την Νεοκαισάρεια του Πόντου και Εμμέλεια, που καταγόταν από την Καππαδοκία, αν και κατά κόσμον ευγενείς και πλούσιοι, είχαν συγχρόνως και ακμαιότατο χριστιανικό φρόνημα. Αυτοί μάλιστα έθεσαν και τις πρώτες -καθοριστικής σημασίας- πνευματικές βάσεις του Αγίου.
   Με εφόδιο αυτή τη χριστιανική ανατροφή, ο Βασίλειος αρχίζει μια καταπληκτική ανοδική πνευματική πορεία. Έχοντας τα χαρίσματα της ευστροφίας και της μνήμης, κατακτά σχεδόν όλες τις επιστήμες της εποχής του. Και το σπουδαιότερο, κατακτά τη θεία θεωρία του Ευαγγελίου, που την κάνει αμέσως πράξη με την αυστηρή ασκητική ζωή του.
   Ας αναφέρουμε όμως, περιληπτικά, την πορεία των δραστηριοτήτων του. Μετά τις πρώτες του σπουδές στην Καισαρεία και κατόπιν στο Βυζάντιο, επισκέφθηκε, νεαρός ακόμα, την Αθήνα, όπου επί τέσσερα χρόνια συμπλήρωσε τις σπουδές του, σπουδάζοντας φιλοσοφία, ρητορική, γραμματική, αστρονομία και ιατρική, έχοντας συμφοιτητές του τον Γρηγόριο τον Ναζιανζηνό (τον θεολόγο) και τον Ιουλιανό τον Παραβάτη.
   Από την Αθήνα επέστρεψε στην Καισαρεία και δίδασκε την ρητορική τέχνη. Αποφάσισε όμως, να ακολουθήσει τη μοναχική ζωή και γι' αυτό πήγε στα κέντρα του ασκητισμού, για να διδαχθεί τα της μοναχικής πολιτείας στην Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Συρία και Μεσοποταμία. Όταν επέστρεψε, αποσύρθηκε σε μια Μονή του Πόντου, αφού έγινε μοναχός, και ασκήθηκε εκεί με κάθε αυστηρότητα για πέντε χρόνια (357 - 362 μ.Χ.). Ήδη τέλεια καταρτισμένος στην Ορθόδοξη Πίστη, χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος από τον επίσκοπο Καισαρείας Ευσέβιο. Ο υποδειγματικός τρόπος της πνευματικής εργασίας του δεν αργεί να τον ανεβάσει στο θρόνο της αρχιεροσύνης, διαδεχόμενος τον Ευσέβιο στην επισκοπή της Καισαρείας (370 μ.Χ.). Με σταθερότητα και γενναίο φρόνημα, ως αρχιερέας έκανε πολλούς αγώνες για την Ορθόδοξη Πίστη. Με τους ορθόδοξους λόγους που συνέγραψε, κατακεραύνωσε τα φρονήματα των κακοδόξων.
   Στους αγώνες του κατά του Αρειανισμού αναδείχτηκε αδαμάντινος, ούτε κολακείες βασιλικές του Ουάλεντα (364 - 378 μ.Χ.), που πήγε αυτοπροσώπως στην Καισαρεία για να τον μετατρέψει στον Αρειανισμό, ούτε οι απειλές του Μόδεστου μπόρεσαν να κάμψουν το ορθόδοξο φρόνημα του Αγίου. Υπεράσπισε με θάρρος την Ορθοδοξία, καταπλήσσοντας τον βασιλιά και τους Αρειανούς. Ακόμα, αγωνίστηκε κατά της ηθικής σήψεως και επέφερε σοφές μεταρρυθμίσεις στο μοναχισμό.
   Η δε υπόλοιπη ποιμαντορική δράση του, υπήρξε απαράμιλλη, κτίζοντας την περίφημη «Βασιλειάδα», συγκρότημα με ευαγή Ιδρύματα, όπως φτωχοκομείο, ορφανοτροφείο, γηροκομείο, ξενοδοχείο και νοσοκομείο κ.ά., όπου βρήκαν τροφή και περίθαλψη χιλιάδες πάσχοντες κάθε ηλικίας, γένους και φυλής.
   Ο Μέγας Βασίλειος έχει πλούσιο και σημαντικό συγγραφικό έργο. Τα κυριότερα έργα του είναι οι 9 ομιλίες στην Εξαήμερο, ομιλίες στους Ψαλμούς, πολλές και διάφορες άλλες ομιλίες, ασκητικά έργα και επιστολές. Εκτός των άλλων έργων του, έγραψε και Θεία Λειτουργία, που, μετά την επικράτηση αυτής της συντομότερης του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου, τελείται 10 φορές το χρόνο: την 1η Ιανουαρίου (όπου γιορτάζεται και η μνήμη του), τις πρώτες πέντε Κυριακές της Μ. Τεσσαρακοστής, τις παραμονές των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων, την Μ. Πέμπτη και το Μ. Σάββατο.
   Στα πενήντα του χρόνια ο Μέγας Βασίλειος, εξαιτίας της ασθενικής κράσεώς του και της αυστηρής ασκητικής ζωής του (ορισμένες πηγές λένε από βαριά αρρώστια του ήπατος ή των νεφρών), την 1η Ιανουαρίου του 378 μ.Χ. ή κατ' άλλους το 379 με 380 μ.Χ., εγκαταλείπει το φθαρτό και μάταιο αυτό κόσμο, αφήνοντας παρακαταθήκη και Ιερή κληρονομιά στην ανθρωπότητα ένα τεράστιο πνευματικό έργο.


ΚΑΛΑΝΤΑ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ

 

Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά ψηλή μου δενδρολιβανιά.
Κι αρχή-κι αρχή καλός μας χρόνος
εκκλησιά-εκκλησιά με τ' άγιο θρόνος.

Αρχή που βγήκε ο Χριστός άγιος και πνευματικός
στη γη-στη γη να περπατήσει
και να μας-και να μας καλοκαρδίσει.

Άγιος Βασίλης έρχεται -άρχοντες το κατέχετε-
από-από την Καισαρεία
σύ 'σ' αρχό- συ 'σ' αρχόντισσα κυρία.

Βαστά εικόνα και χαρτί ζαχαροκάρνο, ζυμωτή
χαρτί και καλαμάρι
δες και με-δες και με το παλικάρι.

Το καλαμάρι έγραφε, τη μοίρα του την έλεγε
και το χαρτί-και το χαρτί ομίλει
Άγιε μου-άγιε μου καλέ Βασίλη.

Και νέον έτος αριθμεί
την του Χριστού περιτομή
και η μνήμη του Αγίου
Ιεράρχου Βασιλείου.

Του χρόνου μας αρχή καλή
και ο Χριστός μας προσκαλεί
την κακία ν' αρνηθούμε
μ' αρετές να στολιστούμε.

Να ζούμε βίον τέλειον
κατά το ευαγγέλιον
με αγάπη με ειρήνη
και με τη δικαιοσύνη.

Χρόνια πολλά και ευτυχή
με καθαρά κι αγνή ψυχή
με χαρά και με υγεία
και με θεία ευλογία. 



Χρόνια Πολλά!!! Καλή Χρονιά!!!

Άγια Νήπια που εσφάγισαν

η Βρεφοκτονία
Όταν οι Μάγοι δεν επέστρεψαν στον Ηρώδη να του πουν που είναι ο Χριστός, ο πονηρός αυτός βασιλιάς μηχανεύθηκε άλλο σχέδιο για να εξοντώσει το Θείο Βρέφος. Είχε ακούσει ότι, σύμφωνα με τις Γραφές, τόπος γέννησης του Χριστού θα ήταν η Βηθλεέμ. Επειδή όμως δε γνώριζε ποιος ήταν ο Ιησούς αν βρισκόταν μέσα στη Βηθλεέμ ή στα περίχωρα της και επειδή συμπέρανε ότι το παιδί θα ήταν κάτω από δύο χρονών, έδωσε διαταγή να σφαγούν όλα τα παιδιά της Βηθλεέμ και των περιχώρων της, μέχρι της ηλικίας των δύο ετών. Η σφαγή έγινε ξαφνικά, ώστε να μη μπορέσουν οι οικογένειες να απομακρυνθούν με τα βρέφη τους. Και οι δυστυχισμένες μητέρες είδαν να σφάζονται τα παιδιά τους μέσα στις ίδιες τις αγκαλιές τους. Η χριστιανική Εκκλησία, πολύ σωστά ανακήρυξε Άγια τα σφαγιασθέντα αυτά παιδιά, διότι πέθαναν σε μια αθώα ηλικία και υπήρξαν κατά κάποιο τρόπο οι πρώτοι μάρτυρες του χριστιανισμού. Μπορεί βέβαια να μη βαπτίσθηκαν εν ύδατι, βαπτίσθηκαν όμως, μέσα στο ίδιο ευλογημένο αίμα του μαρτυρίου τους.
Να σημειώσουμε τέλος, ότι τα λείψανα (ίσως μερικά) των Aγίων Νηπίων, βρίσκονται στην Kωνσταντινούπολη, στο Nαό του Aγίου Iακώβου του αδελφοθέου, τον οποίον ανήγειρε ο Iουστίνος.


Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τὸν τάφον σου Σωτὴρ.
Ως θύματα δεκτά, ως νεόδρεπτα ρόδα και θεία απαρχή, και νεόθυτοι άρνες, Χριστώ τω ώσπερ νήπιον, γεννηθέντι προσήχθητε, αγνά Νήπια, την του Ηρώδου κακίαν, στηλιτεύοντα και δυσωπούντα απαύστως, υπέρ των ψυχών ημών.

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΕΙΟ ΟΙΚΟ ΕΥΓΗΡΙΑΣ

   Σήμερα 28 Δεκεμβρίου οι κατηχητικές ομάδες του Ι.Ν. Παναγίας Αλεξιωτισσης, με την συνοδεία των πατέρων Μιχαήλ Καραγιάννη και Παναγιώτη Μπαχρά και του πρωτοπρεσβυτέρου Βασιλείου Δημητροπούλου, πραγματοποίησαν επίσκεψη στο Κωνσταντοπούλειο Ευγηρίο.
   Τα παιδιά έψαλλαν τα κάλαντα των Χριστουγέννων και άλλα γιορτινά τραγούδια, με τις απαλές παιδικές φωνές τους να γεμίζουν την αίθουσα, ζεσταίνοντας την ατμόσφαιρα. Η επίσκεψη των παιδιών αποτέλεσε ευχάριστη έκπληξη για τους γέροντες που παρακολουθούσαν με συγκίνηση τους ύμνους και τα τραγούδια. Ο π. Βασίλειος επιπλέον μοίρασε ως ευλογία το νέο ημερολόγιο τσέπης για το 2011, αλλά και γλυκίσματα που είχαν φέρει μαζί.
   Ο Διευθυντής του οίκου κ. Σολωμός, ευχαρίστησε τους πατέρες και τα παιδιά, που για ακόμη μια φορά ήρθαν στο ευγηρίο χαροποιόντας τους τροφίμους που τόσο απόλαυσαν αυτές τις στιγμές.  


















ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ της 24ης ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2010 Νέος Ι.Ν. Αγίου Ανδρέου Πατρών



Ι.Μ.Πατρών

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ Ι.Ν. ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΑΛΕΞΙΩΤΙΣΣΗΣ

Εντυπωσίασε για άλλη μια φορά η εκδήλωση των κατηχητικών ομάδων της Παναγίας Αλεξιωτίσσης. Η προσπάθεια των τελευταίων χρόνων των μελών των ομάδων, να παρουσιάζουν νέες ιδέες αλλά και σκέτς που δημιουργούν τα ίδια τα μέλη σε συνδυασμό πάντα με παραδοσιακά δρώμενα γνωστών δημιουργών αφήνει θετικές εντυπώσεις στον κόσμο και ιδιαίτερα στους γονείς των παιδιών που τα εμπιστεύονται στην ενορία αυτή η οποία τα τελευταία χρόνια έχει δημιουργήσει παράδοση μέσα στο χώρο της νεότητας.
Συγκεκριμένα παρουσίασαν 4 σκετς με τίτλους "Προσκύνημα στη Φάτνη", "Ο γέρο-χρόνος και οι εποχές", "Τα Χριστούγεννα του μπάρμπα- Πανώφ" και " Τα νευρικά Χριστούγεννα". Όλα τα δρώμενα είχαν επιτυχία αλλά ιδιαίτερα "Τα νευρικά Χριστούγεννα" που ήταν χιουμοριστικό σκετς, άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις, γιατί συνδύαζε επικαιρότητα, χιούμορ, σάτιρα, αλλά και το πραγματικό νόημα των Χριστουγέννων. Και για να γίνει αυτό βοήθησε και η τεχνολογία, μέσω ενός βιντεοπροβολέα.
Τα τραγούδια και τα ποιήματα των παιδιών χαροποίησαν πολύ το κοινό. Ευχάριστη νότα άφησε επίσης η ομιλία της Δαμιανής Γρίβα, υπεύθυνης τμήματος των εικαστικών, που θέμα είχε τον τρόπο που βλέπουν και εορτάζουν οι άνθρωποι τα Χριστούγεννα στο διάβα των χρόνων από την στιγμή του γεγονότος της ενανθρωπήσεως Του Κυρίου μέχρι και σήμερα. Ταυτόχρονα προβάλλονταν εικόνες που έδεναν οπτικά το όλο θέμα της ομιλίας.
Τέλος η όλη εορτή έκλεισε με την επισφράγιση από τον π. Παναγιώτη Μπαχρά και την διανομή των δώρων στα παιδιά.


















Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος



Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος ( κατά κόσμον Χρήστος Σκλήφας) , γεννήθηκε στο χωριό Λουκά της Τριπόλεως το έτος 1958. Είναι Πτυχιούχος της Παιδαγωγικής Ακαδημίας Τριπόλεως και της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Εκάρη Μοναχός στην Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Βαρσών Τριπόλεως. Το έτος 1981 χειτονονήθηκε Διάκονος και το 1983 Πρεσβύτερος από το Μακαριστό Μητροπολίτη Μαντινείας και Κυνουρίας κηρό Θεόκλητο ( Φιλιππαίο ) και τοποθετήθηκε Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Μαντινείας και Κυνουρίας. Υπηρέτησε ως Δάσκαλος στην Δημοτική Εκπαίδευση και ως Καθηγητής στην Παιδαγωγική Ακαδημία Τριπόλεως επί οκταετία. Επίσης δίδαξε στην Σ.Ε.Λ.Δ.Ε. και στα Π.Ε.Κ. Τριπόλεως. Επί δεκαεπτά έτη ήταν Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Νικολάου Βαρσών Μαντινείας την οποία παρέλαβε ερειπωμένη και εκ βάθρων ανακαίνισε και επάνδρωσε με ευσεβή αδελφότητα Μοναχών.
Το έτος 1993 προσελήφθη στα Γραφεία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος όπου, παράλληλα με τα καθήκοντα του στην Ιερά Μητρόπολη Μαντινείας και Κυνουρίας, υπηρέτησε κατ'αρχήν ως Κωδικογράφος και εν συνεχεία ως Γραμματεύς των Συνοδικών Επιτροπών Τύπου και Μοναχικού Βίου. Από έτους 2000 υπηρέτησε ως Β’ Γραμματεύς Αυτής και από το 2003 έως της προαγωγής του στην θέση του Μητροπολίτη Πατρών, ως Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου.Μητροπολίτης Πατρών εξελέγη την 19ην Φεβρουαρίου 2005 υπό της Σεπτής Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος και εχειροτονήθη την επομένην 20ην Φεβρουαρίου εις τον Μητροπολιτικόν Ναόν Αθηνών υπο του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Χριστοδούλου συμπαραστατουμένου υπό πλειάδος Αρχιερέων.Ενεθρονίσθη την 2αν Απριλίου 2005.

Άγιος Στέφανος ο Πρωτομάρτυρας και Αρχιδιάκονος


 Σήμερα η εκκλησία μας τιμά τον Άγιο Στέφανο τον Πρωτομάρτυρα

   Ο Άγιος Στέφανος ήταν ένας από τους πιο διακεκριμένους μεταξύ των επτά διακόνων, που εξέλεξαν οι πρώτοι χριστιανοί για να επιστατούν στις κοινές τράπεζες των αδελφών, ώστε να μη γίνονται λάθη και τους χειροτόνησαν οι Άγιοι Απόστολοι. Αν και κουραστική η ευθύνη του επιστάτη για τόσους αδερφούς παρ’ όλα αυτά ο Στέφανος έβρισκε καιρό και δύναμη για να κηρύττει το Ευαγγέλιο του Χριστού. Και όπως αναφέρει η Αγία Γραφή: «Στέφανος πλήρης πίστεως καὶ δυνάμεως ἐποίει τέρατα καὶ σημεῖα μεγάλα ἐν τῷ λαῷ».(Πραξ. Αποστόλων, στ΄8-15, ζ΄1-60). Δηλαδή ο Στέφανος, που ήταν γεμάτος πίστη και χάρισμα ευγλωττίας δυνατό, έκανε μεταξύ του λαού μεγάλα θαύματα, που προκαλούσαν κατάπληξη και αποδείκνυαν την αλήθεια του χριστιανικού κηρύγματος.
   Ο Στέφανος είχε αφιερώσει τη ζωή του στο κήρυγμα του ευαγγελικού λόγου και στη φιλανθρωπική δράση. Για τη προσφορά και τις αρετές του τιμήθηκε με το χάρισμα της θαυματουργίας. Με το χάρισμα αυτό θεράπευε ασθενείς και αποδείκνυε τη δύναμη του Χριστού. Με τη βαθιά θεολογική του κατάρτιση ανέτρεπε εύκολα τις κακοδοξίες των Ιουδαίων για το έργο του Χριστού, προκαλώντας την οργή και το φθόνο τους.
   Οι Ιουδαίοι, όμως, καθώς ήταν προκατειλημμένοι, εξαπέλυσαν συκοφάντες ανάμεσα στο λαό, που διέδιδαν ότι άκουσαν το Στέφανο να βλαστημεί το Μωϋσή και το Θεό. Με αφορμή, λοιπόν, αυτές τις συκοφαντίες, που οι ίδιοι είχαν ενσπείρει, άρπαξαν με μίσος το Στέφανο και τον οδήγησαν μπροστά στο Συνέδριο, τάχα για να απολογηθεί. Η απολογία του Στεφάνου υπήρξε πρότυπο τόλμης και θάρρους. Χωρίς να φοβηθεί καθόλου, εξαπέλυσε λόγια - κεραυνούς εναντίον των Ιουδαίων. Και από υπόδικος, ορθώθηκε θυελλώδης ελεγκτής και κατήγορος. Τότε ακράτητοι από το μίσος οι Ιουδαίοι, τον έσυραν έξω από την πόλη, όπου τον θανάτωσαν με λιθοβολισμό. Εκεί φάνηκε και η μεγάλη συγχωρητικότητα του Στεφάνου προς τους εχθρούς του με τη φράση του, «Κύριε, μὴ στήσης αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν ταύτην». Κύριε μη λογαριάσεις σ’ αυτούς την αμαρτία αυτή.

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Βασίλειον διάδημα, ἐστέφθη σὴ κορυφή, ἐξ ἄθλων ὧν ὑπέμεινας, ὑπὲρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, Μαρτύρων Πρωτόαθλε· σὺ γὰρ τὴν Ἰουδαίων, ἀπελέγξας μανίαν, εἶδες σου τὸν Σωτῆρα, τοῦ Πατρὸς δεξιόθεν. Αὐτὸν οὖν ἐκδυσώπει ἀεί, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.

ΚΑΤΟΧΙΚΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ

Ούτε την σημερινή ημέρα δεν σεβάστηκαν οι Αττίλες. Ανίερη πρόκληση  της ψευδοαστυνομίας στα κατεχόμενα ανήμερα  των Χριστουγέννων, παραβιάζει για άλλη μια φορά τα δικαιώματα των εγκλωβισμένων του Ριζοκαρπάσου.
Οι ψευδοαστυνομικοί εισέβαλαν στον Ιερό Ναό του Αγίου Συνεσίου στο κατεχόμενο Ριζοκάρπασο, διέκοψαν για πρώτη φορά την Θεία λειτουργία, σφράγισαν τον Ναό, έβγαλαν έξω τους πιστούς και διέταξαν τον ιερέα να βγάλει τα χαρμόσυνα άμφια της γέννησης του Κυρίου. Και δεν έμειναν εκεί. Ειδοποίησαν και τον ιερέα της Αγίας Κυριακής να μην πάει να λειτουργήσει. Η απόλυτη καταπάτηση των θρησκευτικών ελευθεριών. «Αιτιολογικό»  τους, ότι δεν είχε κατατεθεί αίτηση για την διενέργεια της Λειτουργίας. 
Ο Αρχιεπίσκος Χρυσόστομος απέρριψε τον σχυρισμό, τονίζοντας ότι τυπικά το πρόγραμμα για τις Λειτουργίες  στα κατεχόμενα υποβάλλεται στην αρχή κάθε μήνα, κάτι  όπως πρόσθεσε που ζητήθηκε και για τα Χριστούγεννα. Έντονα ενοχλημένος από το απαράδεκτο αυτό γεγονός , δηλώνει αποφασισμένος να  καταγγείλει  τα κατεχόμενα σε ΕΕ και Η.Ε. 
Εμπόδισαν και τον ιερέα της Γιαλλούσας να λειτουργήσει
Ωστόσο αυτή δεν είναι η μόνη προκλητική ενέργεια του κατοχικού καθεστώτος.  Το πρωί,  οι κατοχικές αρχές εμπόδισαν στον εξουσιοδοτημένο ιερέα της Εκκλησίας της Αγ. Τριάδας Γιαλλούσης να μεταβεί στον ναό για να τελέσει την θεία λειτουργία των Χριστουγέννων.Ο πατήρ Κωνσταντίνος Παπακώστας, που μια φορά τον μήνα λειτουργεί την Εκκλησία Αγίας Τριάδας στο Ριζοκάρπασο, ήταν έτοιμος να μεταβεί χθες στο ριζοκάρπασο, για να τελέσει τη Λειτουργία της παραμονής της γέννησης του Θεανθρώπου.
Προς απογοήτευση του, ένα τηλεφώνημα που έλαβε από τα κατεχόμενα, ήταν αρκετό για να μείνουν αλειτούργητοι οι πιστοί. Οι Τούρκοι πρόβαλλαν τη φτηνή δικαιολογία, ότι η εξουσιοδότηση ισχύει μόνο για τις Κυριακές    
Ο Πατήρ Κωνσταντίνος είναι εξουσιοδοτημένος να λειτουργεί στην Αγία Τριάδα  από τα Ηνωμένα Έθνη, την ΕΕ, την Κυπριακή Δημοκρατία, την Αρχιεπισκοπή και αλλά και από την Τουρκία. Αυτή τη φορά,  οι Τούρκοι αξίωσαν την υποβολή αίτησης, η οποία θα έπρεπε να υποβληθεί προς έγκριση πριν ένα μήνα. Ο πατήρ Κωνσταντίνος δηλώνει ότι  θα επιχειρήσει ξανά να μεταβεί στην Αγία Τριάδα, σε λίγες ημέρες     και συγκεκριμένα τον Ιανουάριο για να τελέσει μνημόσυνα.
Ενέργεια με παρασκήνιο 6 μηνών
Το θέμα πάντως έχει έντονο παρασκήνιο με πολιτικές προεκτάσεις, μια και η σημερινή προκλητική κίνηση του κατοχικού καθεστώτος είναι το αποτέλεσμα ενός έντονου παρασκηνίου με ιστορία έξι μηνών. Συγκεκριμένα, πριν από έξι μήνες η ψευδοαστυνομία του κατοχικού καθεστώτος είχε στείλει ειδοποίηση στην εκκλησιαστική επιτροπή Ρισοκαρπάσου και στον Οικονόμο Παπαζαχαρία ότι μια από τις δύο  εκκλησίες του Ριζοκαρπάσου και συγκεκριμένα η εκκλησία της Αγίας Τριάδας δεν θα λειτουργήσει
Επί λέξη η ειδοποίηση έλεγε: «μια εκκλησία σας φτάνει και σας είναι υπεραρκετή». Μάλιστα η ψευδοαστυνομία άφησε να εννοηθεί ότι πολύ σύντομα πολλές εκκλησίες σε όλο το κατεχόμενο μέρος θα κλείσουν και θα μετατραπούν σε τζαμιά ή μουσεία.
Σύμφωνα με πληροφορίες, οι εγκλωβισμένοι ειδοποίησαν το Προεδρικό και μετέφεραν στον Πρόεδρο Χριστόφια το θέμα όπως είχε δημιουργηθεί.
Τον περασμένο Ιούλιο ο Αρχιεπίσκοπος συνοδευόμενος από τον λεγόμενο υπουργό πολιτισμού και τον Διευθυντή του λεγόμενου τμήματος αρχαιοτήτων είχε επισκεφθεί το Ριζοκάρπασο και τις δύο εκκλησίες, του Αγ. Συνεσίου και της Αγ. Τριάδας.Τότε κανείς από το κατοχικό καθεστώς δεν τού είπε ότι δεν θα λειτουργούν όλες οι εκκλησίες, αντίθετα οι Αττίλες τάζανε πολλά στους Ε/κ ότι θα μπορούν ν` ασκούν ελεύθερα τα θρησκευτικά τους καθήκοντα.
Τελικά φτάσαμε στο σήμερα όπου πια ισχύει ότι επιτρέπεται λειτουργία μόνο την Κυριακή και δεν αναγνωρίζουν ούτε Χριστούγεννα ούτε επιτρέπουν λειτουργίες εντός της εβδομάδας
Εκνευρισμένος ο Αρχιεπίσκοπος 
Ως ανίερη χαρακτήρισε την απαράδετη πράξη των κατοχικών αρχών να διακόψουν την θεία Λειτουργία στο κατεχόμενο Ριζοκάρπασο, ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος.  «Καταδικάζουμε την ανίερη πράξη των κατοχικών αρχών που δεν άφησαν σήμερα τους ιερείς της Καρπασίας να λειτουργήσουν  τόσο στο Ριζοκάρπασο όσο και στην  Γιαλούσα και οι χριστιανοί της Καρπασίας  σήμερα δεν έχουν κάνει Χριστούγεννα». Έκδηλα ενοχλημένος τονίζει ότι θα προβεί σε διαβήματα στα Η.Ε και την ΕΕ.  «Η πράξις τους αυτή  δεν μπορεί να περάσει απαρατήρητη  και  είμεθα έτοιμοι να καταγγείλουμε την κατοχική δύναμη στα Ηνωμένα Έθνη και στην Ευρωπαϊκή Ένωση, στο  Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, στον Πάπα και θα καλέσουμε τον λαό μας πλέον σε εγρήγορση γιατί τουλάχιστον τον ιερέα του Ριζοκαρπάσου, για 36 ολόκληρα χρόνια  δεν τον εμπόδισαν  ποτέ να κάνει την Θεία Λειτουργία. Είναι η πρώτη φορά που τον έβγαλαν από την  Ακολουθεία της Θείας Λειτουργίας, τον ξέντυσαν και του  απαγόρευσαν να λειτουργήσει. Τέτοιες απαράδεχτες  συμπεριφορές δεν πρέπει πλέον ο λαός μας  να ανεχθεί. Σίγουρα έχουμε κατοχή αλλά έχουμε την  αξιοπρέπεια μας, έχουμε τα ανθρώπινα δικαιώματά μας και αυτό δεν πρέπει να διαλάθει της προσοχής κανενός και δεν πρέπει επαναλαμβάνω, να  το αφήσουμε να περάσει απαρατήρητο». 
Ερωτηθείς αν και στο παρελθόν λαμβανόταν η «άδεια» των κατοχικών αρχών, ο Αρχιεπίσκοπο τόνισε ότι «ο Πάτερ Ζαχαρίας  τυπικά υπέβαλλε κάθε μήνα ότι θα λειτουργούσε  κάποιες μέρες. Σίγουρα  υπέβαλε ότι θα λειτουργήσει και τα Χριστούγεννα. Είναι η πρώτη φορά που απαγόρευσαν στον πάτερ Ζαααρία και τον έβγαλαν βιαίως από την εκκλησία» 

Πηγή:SigmaLive

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ - ΣΥΝΑΞΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΛΕΞΙΩΤΙΣΣΗΣ

 Σήμερα Κυριακή 26 Δεκεμβρίου ημέρα κατά την οποία η εκκλησία μας εορτάζει την Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Αλεξιωτίσσης, ο Ιερός μας Ναός, εόρτασε και πανηγύρισε μετά αρτοκλασίας και πάσης εκκλησιαστικής Λαμπρότητος, την ετήσια πανήγυρη του. κατά τη Θεία λειτουργία κηρύχθηκε ο Θείος Λόγος υπό του πρωτοπρεσβυτέρου π. Ερμολάου Μασσαρά προϊσταμένου, Ιερού Ναού Αγίας Σοφίας Πατρών. Επίσης εις τη Θεία λειτουργία έλαβαν μέρος, ο πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Δημητρόπουλος, ο πρεσβύτερος Μιχαήλ Καραγιάννης, ο πρεσβύτερος Παναγιώτης Μπαχράς, ο πρεσβύτερος Γεράσιμος Δημητρόπουλος, ο πρεσβύτερος Ιωάννης Δημητρόπουλος και ο πρεσβύτερος Χρήστος Πασχαλίδης.